forum tạo dáng 3
Bạn có muốn phản ứng với tin nhắn này? Vui lòng đăng ký diễn đàn trong một vài cú nhấp chuột hoặc đăng nhập để tiếp tục.

Go down
solsol
solsol
THÀNH VIÊN 100
THÀNH VIÊN 100
Giới tính : Nam Tổng số bài gửi : 160
Thanks! : 5
Join date : 05/09/2009
Age : 36
Đến từ : HN

Bộ tứ của hội họa Việt namm Empty Bộ tứ của hội họa Việt namm

14/10/2009, 8:33 am
Về những bộ tứ của hội họa Việt Nam



Bộ tứ của hội họa Việt namm Nggiatri Bộ tứ của hội họa Việt namm ToNgocVan_b Bộ tứ của hội họa Việt namm Ngtuonglan Bộ tứ của hội họa Việt namm TranVanCan_b

Trí Vân Lân Cẩn


Bộ tứ của hội họa Việt namm Fo28 Bộ tứ của hội họa Việt namm 300601artworks2 Bộ tứ của hội họa Việt namm Dblien9 Bộ tứ của hội họa Việt namm Ngtunghiem

Phái
Sáng Nghiêm Liên


Bộ tứ của hội họa Việt namm NguyenTuongLan_b Bộ tứ của hội họa Việt namm Lepho Bộ tứ của hội họa Việt namm Tran_van_can_ptg1 Bộ tứ của hội họa Việt namm Tamsom

Nguyen Tuong Lan Le Pho Tran Van Can Nguyen Phan Chanh

Gerard hỏi
: Người ta thường nói về những bộ tứ của hội họa Việt Nam "nhất Trí,
nhì Vân, tam Lân, tứ Cẩn " và bộ tứ thứ 2 "nhất Sáng, nhì Liên, tam
Nghiêm, tứ Phái " vì sao có sự sắp hạng và đặt tên như thế ?
Artistphuong :
Ngay từ những năm 1960 đã xuất hiện trong công chúng thuật ngữ đó để
nói về 2 bộ tứ của hội họa Việt Nam "nhất Trí, nhì Vân, tam Lân, tứ Cẩn
" và bộ tứ thứ 2 "nhất Sáng, nhì Liên, tam Nghiêm, tứ Phái ".Có thể
thấy, BXP cùng với 3 người bạn đồng khóa của ông (Sáng-Liên-Nghiêm)đều
đã có những thành tựu và tác phẩm quan trọng (từ khi còn trẻ tầm U40)
để đủ được xếp vào tứ trụ trong nền mỹ thuật Việt Nam.Thực tế, đó là do
quần chúng tự phong "tước hàm,tước vị" cho các ông từ những năm 60.Tôi
nhớ khi xưa,BXP cũng không tỏ ra thú vị hay tán thưởng lắm về sự xếp
hạng và đặt tên như thế.Có lần ông còn nói vui :"Người ta nói thế cho
có vần điệu chứ thực ra là mượn ý của câu dân gian liệt kê thứ bậc
,chất lượng món cờ tây :“nhất bạch, nhì vàng, tam khoan, tứ đốm”.
Tất cả những họa sĩ trong 2 bộ tứ ấy đều là sinh viên Trường Mỹ thuật
Đông Dương - một trường cao đẳng được thành lập năm 1925 và nằm trong
hệ thống Đại học Đông Dương được chính quyền Pháp bắt đầu xây dựng từ
đầu thế kỷ 20.
Đối với bộ tứ thứ nhất,một bộ tứ quan trọng không chỉ về thành tựu sáng
tạo mà còn về tính tiên phong của nền hội họa non trẻ của đất
nước:"nhất Trí, nhì Vân, tam Lân, tứ Cẩn ", Riêng chỗ đứng của Nguyễn
Tường Lân xem ra khá mong manh. Thật ra, họa sĩ Nguyễn Tường Lân là một
họa sĩ kỳ tài của Việt Nam thời 1930 đến 1946, tuy nhiên ông dã không
để lại được nhiều những dấu ấn và những tác phẩm đủ quan trọng để đứng
vào nhóm tứ trụ này.
Có hai họa sĩ sáng giá ,đáng tiếc lại không được đứng vào bộ tứ nào đó
là trường hợp: Lê Phổ và Nguyễn Phan Chánh. Lê Phổ có sự nghiệp hội họa
được thế giới biết đến như một biểu tượng của sự kết hợp Đông và Tây,
các tác phẩm hội họa của Lê Phổ được chào đón trên thị trường nghệ
thuật thế giới từ Paris đến NewYork, điều mà chưa có một họa sĩ Việt
Nam nào đạt tới và thang giá tranh của Lê Phổ đến thời điểm này vẫn cao
giá nhất trên thị trường mỹ thuật thế giới dành cho họa sĩ người Việt
Nam.. Nếu Lê Phổ có vấn đề không gắn bó với Tổ quốc(ông rời bỏ Việt Nam
từ năm 1937 và sống cho đến hết đời tại Pháp ) thì Nguyễn Phan Chánh
hoàn toàn đáng được vinh danh,ông là một người đã tạo ra một diện mạo
tranh lụa Việt Nam không lẫn vào bất kỳ một phong cách nào đối với các
nước có nền tranh lụa lớn nhất thế giới như Trung Quốc và Nhật Bản.
Trong những buổi trà dư,tửu hậu, bàn luận về các bậc họa sĩ tiền
bối,anh em họa sĩ thường ví von họa sĩ Nguyễn Phan Chánh giống như là
"Nguyễn Bính" trong hội họa,ý muốn nói nghệ thuật của ông chân chất
,hiền lành và hơi quê quê.Có người còn ví xem tranh của ông nó "nhẹ"
như uống bia mặc dù biết rằng bia mà uống nhiều thì vẫn có thể làm
người ta say ,nhưng vẫn là bia,nó không phải là chất rượu mạnh như
Nguyễn Sáng ,như Bùi Xuân Phái...
Bộ tứ “Phái - Sáng - Liên - Nghiêm” đều tồn tại với thời gian sau nửa
thế kỷ thử thách. Họ, mỗi con người đều có một lịch sử dữ dội, một định
mệnh của thiên tài. bộ tứ này chỉ còn lại một mình Nghiêm – Nguyễn Tư
Nghiêm, lừng danh với Điệu múa cổ; Thuý Kiều,Kim Trọng; Những con
giáp...
Ngoài tài năng, cá tính tư duy sáng tạo, lòng đam mê sáng tạo của các
ông còn có một yếu tố cực kỳ quan trọng đó là bối cảnh đất nước. Nếu họ
không có một lịch sử như thế thì ngọn lửa nào đủ cường độ để tạo ra
những vàng ròng của đất nước?Họ là những nghệ sĩ biết bạo gan bơi ngược
dòng chủ lưu, tìm ra cho bằng được con đường riêng của mình trong sáng
tạo nghệ thuật, làm nên những tác phẩm mà ban đầu rất có thể sẽ bị đón
tiếp một cách lừng khừng,ghẻ lạnh nhưng sau này đã trở thành những giá
trị được cả xã hội thừa nhận. Hãy nhìn vào từng cuộc đời của Phái -
Sáng - Liên - Nghiêm, chúng ta sẽ hiểu vì sao có sự sắp hạng và đặt tên
như thế. Mỗi người trong số họ có riêng một phong cách nghệ thuật và
một số phận dữ dội thật sự hiếm có trong lịch sử hội họa Việt Nam.
Thế kỷ 20, hội họa Việt Nam sản sinh được hai bộ tứ huyền thoại,mang
tầm vóc Quốc tế .Nhưng từ năm 1975 đến nay đã hơn 30 năm, chúng ta
không hề có thêm được một họa sĩ "Người Lớn" nào chứ đừng nói có thêm
được "bộ tứ huyền thoại".Phải chăng cuộc sống hiện đại và những tiện
nghi tiêu dùng đầy đủ ,cùng các phương tiện giải trí phong phú đã triệt
tiêu những câu thúc,dồn nén ,những khát vọng sáng tạo của người nghệ sĩ
?
Về Đầu Trang
Permissions in this forum:
Bạn không có quyền trả lời bài viết